kerja di KOREA..

assalamu alaikum..

uuppss...ketemu lagi.. dulu gue pernah nulis yang kek ginian..cuman sedikit. sekarang gue tambahin,,ya..?? gpp dunk.?? kan blog gue..jadi mau di corat coret yaa..suka ~ suka gue..hahaha.. gue mau cerita.. bagi yang pengen kerja di korea.. yang kebetulain lolos seleksi di depnaker..syukur alhamdulillah.. bagi yang kagak lolos..kagak usah nangis..siapa tahu tahun berikutnya lolos..hehe

di korea ntu..ada 4 musim,, musim dingin,,musim semi,,musim panas,,dan musim gugur.. kalau musim dingin kadang dapat libur,,coz..kalau lagi ujan salju gede..kagak mungkin dunk kendaraan mondar mandir.. jadi biasanya si bos ngeliburin karyawan.. tapi kalau yang dapat mess istilah koreanya ( kisuksa ) biasanya ga libur..coz mess nya kan ada di pabrik.. kalau musim semi,,musim panas,musim gugur.. jalan terus ntu pabrik ..kagak ada berhentinya.. biasanya libur musim dingin ada..tapi cuman 3 hari,,istilahnya apa ya..?? solal kayaknya hehehe..ntr dapat bonus juga loo..buat liburan.biasanya sekitar 200 ribu won,,atau Rp.1.500.000..buat 3 hari.. begitu juga pas musim panas...ada liburan musim panas..dapat bonus juga dunk tentunya..hehehe..

mau kerja yang gajinya gede..?? di korea ntu yang gajinya gede antara lain : konstruksi bangunan,,welding (tukang las),,peleburan baja dan kerjaan musiman..istilah koreanya ( arbait ) seperti pas waktu panen buah,,semangka ,melon dll..

untuk kerja yang selain arbait tadi..gajinya satu hari bisa 100 ~ 150 ribu won berkisar 700 ~ 1jt rupiah.. untuk arbaitan / kerja musiman satu hari ada yang 300 ribu won berkisar Rp.2.100.000.. untuk selain yang di atas paling satu bulan dapat 1.500.000 won bisa kurang bisa juga lebih..kalau 1.500.000 won berkisar Rp.10.500.000.per bulan ya..?? bukan di hitung per hari..

untuk kerjaan di restoran atau warung makan istlah koreanya (siktang) paling satu bulan cuman dapet 800.000 won sampai 1jt won.. kalau kagak betah di mess(kisuksa)..bisa juga sewa apartemen atau one room..satu bulanya cuman 150 ~ 200 ribu won..belum termasuk listrik sama bayar gas loohh..listrik sama gas ntu tergantung pemakaian..makanya jangan boros.. untuk makan perbulan satu orang,,kalau super ngirit bisa 300 ribu won ..kalau boros ..hehehe..satu bulan gaji aja habiss.. :)

kalau pengen punya kendaraan motor..ntu super murah..yang bekas 200 ribu won aja dapat motor matick.. kalau mobil yang bodong / mati surat suratnya..500 ~ 1jt won.. kalau mobil resmi / kagak mati surat suratnya 2jt won ke atas... ntu juga tergantung mobilnya siihh..yang 1jt 700 juga ada..kayak merk tibron,,avante,,ntu mobil resmi tapi murah..

bagi yang muslim..maaf saja ya..?? untuk waktu sholat dan puasa romadhon ntu yang susah..jadiii elu kudu ngorbanin kerjaan apa ibadah..tinggal pilih..coz orang korea ntu kagak mau tahu.. makanya ati ati / pikir pikir dulu sebelum ke korea..yang gue lihat di sana jauhh dari yang namanya muslim.. coz sholat di tinggal,,puasa juga kagak..persis kayak orang non muslim..naudzubillah.. sekian dulu dechh..gampang gue sambung lagi..oke,,?? wassalam..

MANG JUPRET..

ASSALAMUALAIKUM..

jangan kecanduan facebook

assalamualaikum..
kenapa ya.?? anak anak remaja bahkan yang sudah dewasa merasa kecanduan facebook..??..
sebenarnya ini jangan sampai terjadi..kenapa??
perlu di ketahui facebook itu salah satu dari jejaring sosial yang populer saat ini..
banyak ragam manfaat dan sisi buruknya..
dari segi manfaatnya : kita bisa terhubung dengan orang orang terdekat kita,,teman kerja bahkan idola kita sekalipun..
dari sisi buruknya : facebook banyak menyita waktu luang kita,,sehingga orang terbiasa dengan pernak pernik facebook suka bermalas malasan..bahkan mungkin ada juga yang sampai lupa waktu sholat..
apa sih enaknya facebookan??..
enak aja kali...haha...tapi tidak seenak makan pizza donk??..hehe..
bukanya melarang orang fecebookan niih..cuman sedikit kasih tahu..
adanya kecenderungan membuang buang waktu dengan percuma..itu bagi yang memanfaatkan media ini untuk kesenangan tentunya donk..hehe
tapi kalau di manfaatkan untuk hal lain tentu sangat berguna,,seperti contoh kita mencari ilmu yang bermanfaat dengan media facebook ini..
kan banyak dari sekian juta pengguna facebook yang membuat akun untuk syi'ar agama..nah ..yang seperti itulah yang sangat bermanfaat..
ada juga yang buat group group untuk pembahasan tentang agama,,pekerjaan,,dan lain lain..
jadi tidak di gunakan untuk bersenang senang semata..bukan begitu..??
jadi..manfaatkan sebaik baiknya apa yang sudah ada..jangan untuk sesuatu yang keluar jalur bahkan melanggar norma dalam agama..
ada juga akun akun yang di gunakan untuk pornografi..iklan yang menipu dan sebagainya.. itu sebaiknya di hindari saja..sesungguhnya tidak baik untuk kesehatan rohani kita..
intinya kita harus pandai pandai memilah dalam berfacebook..okeee..??
hindari hal hal yang tidak perlu...cari sesuatu yang bermanfaat untuk dunia dan akherat..
uuppsss..sekian dulu..
wassalam..

6 Alasan Sulit Mendapat Teman Hidup

..Sesungguhnya menikah itu membawa manfaat yang besar. Namun dalam realita di sekitar kita ada beberapa pria atau wanita yang enggan atau takut menikah. Ada pula yang ingin sekali menikah tetapi tidak mudah menemukan teman hidupnya. Sedangkan sebagian lain mungkin ada rencana atau kondisi lain yang membuat mereka memutuskan untuk tidak menikah.Ada banyak variasi jawaban ketika ditanya, "mengapa belum menikah?" Seperti penjelasan di atas. Beberapa orang memilih lebih baik telat daripada tergesa-gesa tapi salah.Ada enam alasan umum mengapa sulit menemukan teman hidup. Tentu pandangan ini terbatas

'' Sejarah Ringkas Ibnu Taimiyah ''

Ia bernama Ahmad ibn Taimiyah, lahir di Harran dalam keluarga pencinta ilmu
dalam madzhab Hanbali. Ayahnya adalah seorang baik dan tenang pembawaannya, ia
termasuk orang yang dimuliakan oleh para ulama daratan Syam saat itu, juga dimuliakan
oleh orang-orang pemerintahan hingga mereka memberikan kepadanya beberapa tugas
ilmiah sebagai bantuan mereka atas ayah Ibn Taimiyah ini. Ketika ayahnya ini
meninggal, mereka kemudian mengangkat Ibn Taimiyah sebagai pengganti untuk tugastugas
ilmiah ayahnya tersebut. Bahkan mereka sengaja menghadiri majelis-majelis Ibn
Taimiyah sebagai support baginya dalam tugasnya tersebut, dan mereka memberikan
pujian kepadanya untuk itu. Ini tidak lain karena mereka memandang terhadap dedikasi
ayahnya dahulu dalam memangku jabatan ilmiah yang telah ia emban. Namun ternyata
pujian mereka terhadap Ibn Taimiyah ini menjadikan dia lalai dan terbuai. Ibn Taimiyah
tidak pernah memperhatikan akibat dari pujian-pujian yang mereka lontarkan baginya.
Dari sini, Ibn Taimiyah mulai muncul dengan faham-faham bid’ah sedikit demi sedikit.
Dan orang-orang yang berada di sekelilingnyapun lalu sedikit demi sedikit menjauhinya
karena faham-faham bid’ah yang dimunculkannya tersebut.
Ibn Taimiyah ini sekalipun cukup terkenal namanya, banyak karya-karyanya dan
cukup banyak pengikutnya, namun dia adalah orang yang telah banyak menyalahi
konsensus (ijma’) ulama dalam berbagai masalah agama. Hal ini sebagaimana dinyatakan
oleh al-Muhaddits al-Hafizh al-Faqih Waliyyuddin al-‘Iraqi, sebagi berikut: “Ia (Ibn
Taimiyah) telah membakar ijma’ dalam berbagai masalah agama yang sangat banyak,
disebutkan hingga enam puluh masalah. Sebagian dalam masalah yang terkait dengan
pokok-pokok akidah, sebagian lainnya dalam masalah-masalah furu’. Dalam seluruh
masalah tersebut ia telah menyalahi apa yang telah menjadi kesepakatan ulama -sebagai
Ijma’- di atasnya”.
Sebagian orang awam di masa itu, -juga seperti yang terjadi di zaman sekarangyang
tidak mengenal persis siapa Ibn Taimiyah terlena dan terbuai dengan “kebesaran”
namanya. Mereka kemudian mengikuti bahkan laksana “budak” bagi faham-faham yang
diusung oleh Ibn Taimiyah ini. Para ulama di masa itu, di masa hidup Ibn Taimiyah
sendiri telah banyak yang memerangi faham-faham tersebut dan menyatakan bahwa Ibn
Taimiyah adalah pembawa ajaran-ajaran baharu dan ahli bid’ah. Di antara ulama
terkemuka yang hidup di masa Ibn Taimiyah sendiri dan gigih memerangi fahamfahamnya
tersebut adalah al-Imam al-Hafizh Taqiyyuddin ‘Ali ibn ‘Abd al-Kafi as-
Subki. Beliau telah menulis beberapa risalah yang sangat kuat sebagai bantahan atas
kesesatan Ibn Taimiyah. Imam Taqiyyuddin as-Subki adalah ulama terkemuka multi
disipliner yang oleh para ulama lainnya dinyatakan bahwa beliau telah mencapai derajat
mujtahid mutlak, seperti Imam asy-Syafi’i, Imam Malik, Imam Abu Hanifah atau
lainnya. Dalam pembukaan salah satu karya bantahan beliau terhadap Ibn Taimiyah,
beliau menuslikan sebagai berikut:
“Sesungguhnya Ibn Taimiyah telah membuat ajaran-ajaran baru. Ia telah
membuat faham-faham baru dalam masalah pokok-pokok akidah. Ia telah
menghancurkan sendi-sendi Islam dan rukun-rukun keyakinannya. Dalam
mempropagandakan faham-fahamnya ini, ia memakai topeng atas nama
mengikut al-Qur’an dan Sunnah. Ia menampakkan diri sebagai orang yang
menyeru kepada kebenaran dan kepada jalan surga. Sesungguhnya dia bukan
seorang yang mengikut kepada kebenaran, tapi dia adalah seorang yang telah
membawa ajaran baru, seorang ahli bid’ah. Ia telah menyimpang dari
mayoritas umat Islam dengan menyalahi berbagai masalah yang telah menjadi
ijma’. Ia telah berkeyakinan pada Dzat Allah yang Maha Suci sebagai Dzat
yang memiliki anggota-anggota badan dan tersusun darinya”1.
Di antara faham-faham ekstrim Ibn Taimiyah dalam masalah pokok-pokok agama
yang telah menyalahi ijma’ adalah; berkeyakinan bahwa jenis alam ini tidak memiliki
permulaan. Menurutnya jenis (al-Jins atau an-Nau’) alam ini qadim bersama Allah.
Artinya menurut Ibn Taimiyah jenis alam ini qadim seperti Qadim-nya Allah. Bagi Ibn
Taimiyah yang baharu itu hanya materi-meteri (al-Maddah) alam ini saja. Dalam hal ini,
Ibn Taimiayh telah mengambil separuh kekufuran kaum filosof terdahulu yang
berkeyakinan bahwa alam ini Qadim, baik dari segi jenis maupun materi-materinya. Ibn
Taimiyah mengambil separuh kekufuran mereka, mengatakan bahwa yang qadim dari
1 ad-Durrah al-Mudliyyah Fi ar-Radd ‘Ala Ibn Taimiyah.
alam ini adalah dari segi jenisnya. Dua faham ini sama-sama sebagai suatu kekufuran
dengan kesepakatan (ijma’) para ulama, sebagaimana ijma’ ini telah dinyatakan di
antaranya oleh al-Imam Badruddin az-Zarkasyi dalam Tasynif al-Masami’ Bi Syarh
Jama’ al-Jawami’. Karena keyakinan semacam ini sama dengan menetapkan adanya
sesuatu yang azali kepada selain Allah, dan menetapkan sifat yang hanya dimiliki Allah
bagi makhluk-makhluk-Nya.
Faham ekstrim lainnya, Ibn Taimiyah mengatakan bahwa Allah adalah Dzat yang
tersusun dari anggota-anggota badan. Menurutnya Allah bergerak dari atas ke bawah,
memiliki tempat dan arah, dan disifati dengan berbagai sifat benda lainnya. Dalam
beberapa karyanya dengan sangat jelas Ibn Taimiyah menuliskan bahwa Allah memiliki
ukuran persis sebesar ‘arsy, tidak lebih besar dan tidak lebih kecil. Faham sesat lainnya,
ia mengatakan bahwa seluruh para nabi Allah bukan orang-orang yang terpelihara
(ma’shum). Juga mengatakan bahwa Nabi Muhammad sudah tidak lagi memiliki
kehormatan dan kedudukan (al-Jah), dan tawassul dengan Jah nabi Muhammad tersebut
adalah sebuah kesalahan. Bahkan mengatakan bahwa perjalanan untuk tujuan ziarah
kepada Rasulullah di Madinah adalah sebuah perjalanan maksiat yang tidak
diperbolehkan untuk mengqashar shalat pada perjanan tersebut. Faham sesat lainnya; ia
mengatakan bahwa siksa di dalam neraka tidak selamanya. Dalam keyakinannya, bahwa
neraka akan punah, dan semua siksaan yang ada di dalamnya akan habis. Seluruh
perkara-perkara “nyeleneh” ini telah ia tuliskan sendiri dalam berbagai karyanya, dan
bahkan di antaranya di kutip oleh beberapa orang murid Ibn Taimiyah sendiri.
Karena faham-faham ekstrim ini, Ibn Taimiyah telah berulangkali diminta untuk
taubat dengan kembali kepada Islam dan meyakini keyakinan-keyakinan yang benar.
Namun demikian, ia juga telah berulang kali selalu saja menyalahi janji-janjinya. Dan
untuk “keras kepalannya” ini, Ibn Taimiyah harus membayar mahal dengan dipenjarakan
hingga ia mati di dalam penjara tersebut. Pemenjaraan terhadap Ibn Taimiyah tersebut
terjadi di bawah rekomendasi dan fatwa dari para hakim empat madzhab di masa itu,
hakim dari madzhab Syafi’i, hakim dari madzhab Maliki, hakim dari madzhab Hanafi,
dan dari hakim dari madzhab Hanbali. Mereka semua sepakat memandang Ibn Taimiyah
sebagai seorang yang sesat, wajib diwaspadai, dan dihindarkan hingga tidak
menjermuskan banyak orang.
Peristiwa ini semua termasuk berbagai kesesatan Ibn Taimiyah secara detail telah
diungkapkan oleh para ulama dalam berbagai karya mereka. Di antaranya telah
diceritakan oleh murid Ibn Taimiyah sendiri, yaitu Ibn Syakir al-Kutbi dalam karyanya
berjudul ‘Uyun at-Tawarikh. Bahkan di masa itu, Sultan Muhammad ibn Qalawun telah
mengeluarkan statemen yang beliau perintahkan untuk dibacakan di seluruh mimbarmimbar
mesjid di wilayah Mesir dan daratan Syam (Siria, Libanon, Palestina, dan
Yordania) bahwa Ibn Taimiyah dan para pengikutnya adalah orang-orang yang sesat,
yang wajib dihindari. Akhirnya Ibn Taimiyah dipenjarakan dan baru dikeluarkan dari
penjara tersebut setelah ia meninggal pada tahun 728 H.

'' kerja kapal pelayaran ''

assalamua'laikum..
nongol maning ah,,mumpung durung ngantuk...biasa oo..pan mrupus ngalor ~ ngidul...
saiki temane '' PELAYARAN ''...yaa,,mbokan esih ana sing penasaran apa sih pelayaran kwe??..
kanggo sing durung tahu ngelakoni ndean kayong kepenak nemen yah,,kerja pelayaran..duite akeh..hehe :)
tak cerita secuil / se'upil / sa'climit...gkgkgk.. ngerti ora kwe bahasane??..
kwe bahasane wong ''tegal'' tulen..
adong nang tegal kan umume pemudane pada kerja pelayaran..sabenere kwe kerjane ora kepenak babar blaz.. yakiiinn..!!!
kiye tak ceritani ya??..
pelayaran ana sing operasine mung neng daerahe dewek,,contone mayang,,lokalan,,wis pokoke jenise luruh iwak nang laut utawa transportasi..
ana sing operasine maring luar negeri,,kwe contone long line,,trowl,,kargo,,kapal pesiar wis pokoke uakkehh..
nah,,neng kene nyong pan cerita pelayaran kapal long line..jenis frozen dudu fresh fish..
long line kwe terkenal kerja pelayaran sing paling berat..bisane umm??
ya..bisa bae oo..haha..
kye kaya kie,,nduLL..
kerjane neng kapal long line kwe ,,jam kerjane semrawut..minimale 18 jam..maksimale mbuh..pokoke sa'pragate..kadang nyampe 30 jam..ora turu..full kerja..
tapi ....ana tapine kyehh..turune di jam..paling 6 jam wis di oprak ~ oprak kon tangi..
ana 2 regu kerja neng kapal longline..
1@..team setting istilah koreane kwe tusung..
2@..team holling istilah koreane kwe yangseng
team 1 kwe tugase mbuang pancing,,utawa nyebar pancing sekalian di pasangi umpan..
biasane kwe mbuange esuk ~ esuk sekitar jam 7 utawa jam 9..
pragate biasane 6 jam.. jarak antar pancing biasane kwe 50 meter..sing di buang biasane 2700 sampai 3000 pancing..bayangna ooo..dawane sa'pira??..
sa'wise pragat mbuang terus anggota team 1 pada adus terus turu..nah team 2..di gugah kon tangi..tangi turu langsung mangan..a'em ~ a'em...enak oo ya??..hahaha..
terus ana sing tugase persiapan neng dek kapal..ana sing tugase mlebu frezeer.. frezere kwe suhune - 45 derajat celcius.. bayangna ooo..atise kayong apa??,,haha
sa'wise rampung persiapan terus pada santai..udud karo ndopok ..karo ngenteni jam  kerja mulai..
lamon mulai jam 2 awan..kwe biasane rampunge jam 8 esuk utawa jam 9 esuk..lamon lancar..
adong ora lancar,,sering tugel tambang mainl line..ne..yaa anjog jam 2 awan maning..haha..dadine 24 jam kerja..ebat oo ya??
pengin ngerti gajihe pira??..heemm..sa'cuek nemen..yakiinn ..!!!
ora imbang karo kerjane.. paling sa'wulan 250 dolar..sampai 350 dolar..pira oo di kursna rupiahe??..
sa'climit oo yaa??..tapi akeh ~ akehe pada onggrongan adong wis pada balik..senenge pada pesta miras,,narkoba,, dll..
ora ngrumangsani kerjane dadi kuli nang laut..ketepak ~ ketepuk.. bayarane sa'cuil...kombul ~ kombul nduwur banyu nganti 2 tahun...heemmm.. ironis nemen yaa??..
jujur bae..jare enyong,,suka aja pada pelayaran...bisane umm??..
hasile ora ngorupi..yakiinn..!!
terus ninggalna kewajibane wong muslim..kaya sholat,,puasa,,dll..
eman ~ eman..tenagane karo umure...kwe jare enyong ya??..
nyambut gawe sing kurang barokah...dadi sebabe adoh karo gusti ALLAH..yakiiinn..!!
paling enak kwe nyambut gawe sing bisa ngelakoni kewajiban ibadah..maring gusti ALLAH..yakiinn..!!
wes yaa..sa'mene bae..
wassalam..

warni karo warningsih

assalamua'laikum...
waktune semadan sore,,karo istirahat leyeh ~ leyeh..utak utik secuil jentike..
pan cerita apa ya??..kayong laka sing go bahan cerita..
ya wes...sa'anane ,,sing penting cerita..
kie pan mrupus tentang perbedaan wong pinter karo wong bodoh..
ana bocah wadon loro,,pada bae ayune..pada bae nganggo jilbabe..
tapi ...ana perbedaane,,bisane??..
ayuuhh..di goleti,,di koreek ~ koreek bedane nang endi..oke??..
 cara gampange sing siji arane warni...sing siji maning arane warningsih...hehe..
aja tersinggung ya??..mbokan ana sing pada arane..kie ta mung kanggo contoh..
si warni karo warningsih..tekun ibadahe,,sholate,,ora tau ketinggalan..
tetapine...si warni adong sholat bacaan fatehahe ora fasih kaya si warningsih..
maca tahiyate ya ora pas karo makhroje..lah..nang kono bee wes katon..pada bae
nganggo jilbabe tapi beda isine..
luwih ~ luwih si warni babar blaz ora ngerti sing arane syarat lan rukune ibadah..kaya contone syarat rukune sholat,,puasa,,apa maning carane sesuci sing bener sing pas karo hukum syar'i..blaz ora ngarti..ora kaya si warningsih..pinter lan ngerti syarat lan rukune olehe ngelakoni ibadah..
apa maning bab haidh,,nifas,,istihadhoh...apa maning ngarti..wong ngaji bee ora tahu..
tapi sholate kiyeng nemen..
pernah krungu siji kyai sing alim..ngendikane mekaten '' wong ngelakoni ibadah ora ngarti ilmune ibadah,,niku ibadahe batal ''
ngemuti kalam / sanjange kyai alim...dadi gedek ~ gedek sirahku..
terus kaya contoh si warni karo warningsih..kwe kena go ibarat..
memang jaman wes akhir...katon cassinge / njabane pada apike..pada ayune..pada nutup aurate..tapi jeroane ora pada...
sijine kosong ,,sijine ana isine...
wallahu a'lam...
wes lah ora pan dawa ~ dawa.. sa'mene bae yaa..
wassalam.. :)